【 心 之 力 】
宇宙即我心，我心即宇宙。
细微至发梢，宏大至天地。
世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫闻三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。志者，心力者也。
千古圣人，教化为根。
今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；
还有几人执著于真理？
还有几人探求于本源？
试问为天地立心何以立？
为生民立命何以立？
为往圣继绝学何以继？
为万世开太平何以开？
天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？
人生于天地之间，形而下者曰真心实性。
血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。
人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。
盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，
佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。
耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；
孔子明之故说修心，知止而不怠；
释迦明之故说三乘，明心而不愚；
老子明之故说无为，清静而不私。
心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。
众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。
创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；
兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！
也未为不可。
———摘自 毛泽东《心之力》
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